Единый урок истории для обучающихся 5-9 классов, посвященного Дню Самарского знамени.
18 — ДЕНЬ САМАРСКОГО ЗНАМЕНИ.
Самарское Знамя — один из символов вооружённых сил Болгарии. Полотно было подарено жителями Самары болгарским ополченцам во время Русско-турецкой войны.
В то время у болгарского народа, жившего в течение почти пятисот лет в условиях оккупации, не было своего боевого символа. Узнав об этом, гласный городской Думы Самары Петр Алабин выступил с инициативой изготовить и передать в дар болгарскому народу знамя. Эскиз необычного дара изготовил художник Николай Евстафьевич Симаков. За изготовление знамени по его эскизу взялись монахини Иверского женского монастыря.
На одной стороне красно-бело-синего полотнища в черном кресте, украшенном золотыми арабесками, художник изобразил славянских первоучителей Кирилла и Мефодия.
На другой – икону Иверской Божией Матери, во имя которой в Самаре был основан женский монастырь.
Серебряный наконечник флагштока был выполнен в византийском стиле по эскизу графа Рошфора. Древко знамени сделали черным, в виде копья.
Знамя было вручено 18 мая 1877 года. Делегацию из города Самара возглавляли Ефим Кожевников и Пётр Алабин.
Самарское Знамя — единственное полотнище, награждённое Орденом «За храбрость» республики Болгария, который позднее был помещён в богато украшенный наконечник флагштока.
Современный Флаг Самарской области, утверждённый в 1998 году, взял за основу именно Самарское Знамя.
Цветовая гамма Знамени была использована при утверждении герба города Самары.
После войны Знамя хранилось в музеях Болгарии, ему посвящено множество научных монографий, художественных произведений. В настоящее время Самарское Знамя хранится в Софии, а его копии – в Музее истории войск Приволжского военного округа, Иверском женском монастыре и музее им. П.В. Алабина.
Писатель Алексей Солоницын написал роман «Самарское Знамя». «Я пришел к пониманию того,- говорит автор,- что Самарское Знамя, созданное монахинями Иверского монастыря, выражает душу нашего города, губернии. Оно — символ всего лучшего, что есть у народа нашего. Ведь откликнуться первыми на страдания и боль братьев-славян, когда, по выражению Виктора Гюго, «головы болгар и сербов катались по земле, как биллиардные шары», мог только тот народ, сердце которого не могло стерпеть жестокости и насилия, истребления Православной веры на балканской земле».
